L'expression "voile islamique" est souvent employée de manière générique, mais il est plus précis de parler de différents types de voiles, chacun ayant sa propre signification et son contexte culturel. Cet article explorera les divers types de voiles, leurs significations, leurs origines et leur évolution au fil du temps.
Définitions et Terminologie
Il est essentiel de clarifier la terminologie utilisée pour décrire les différents types de voiles portés par les femmes musulmanes. Le terme générique est "hijab", qui signifie "cacher" ou "voiler" en arabe. Cependant, ce terme est souvent utilisé de manière spécifique pour désigner le voile qui couvre la tête et le cou, laissant le visage découvert.
- Hijab : Ce voile cache les cheveux, les oreilles et le cou, ne laissant voir que l'ovale du visage. Il est devenu de plus en plus visible dans les métropoles mondiales et s'est également politisé. Le hijab est souvent complété par une tunique ou un imperméable.
- Niqab : Voile intégral complété par une étoffe ne laissant apparaître qu'une fente pour les yeux. Il s'est répandu dans les pays arabes sous l'influence de l'islam wahhabite, surtout en milieu urbain. Certaines femmes y ajoutent des lunettes de soleil et des gants, voire un masque.
- Burqa : Bleu ou marron, ce long voile couvre complètement la tête et le corps, un grillage dissimulant les yeux. Elle est considérée comme le plus dissimulateur des voiles musulmans. Bien qu’auparavant limité à la région de l’Afghanistan, on peut désormais l’observer dans les régions du nord du Pakistan également, porté par les réfugiés afghans et les habitants locaux qui s’en sont inspirés.
- Tchador : Cette grande pièce de tissu posée sur la tête, laissant apparaître l'ovale du visage, tenue fermée à l'aide des mains, voire des dents si la femme a besoin d'utiliser ses bras. En Iran, c’est un vêtement traditionnel porté par les femmes, principalement par les pratiquantes.
- Khimar : Populaire en Égypte, le Khimar est un voile percé d’un trou pour le visage. Il couvre la tête, les épaules et le cou. Il est normalement porté à la taille, mais certaines femmes peuvent choisir de le porter jusqu’aux genoux.
- Al-Amira : Composé de deux parties, l’Al-Amira est similaire au Khimar. Le Khimar est en fait une variante de ce type de voile. L’Al-Amira est censé être un hijab facile à porter et se présente sous la forme d’un bonnet ajusté qui couvre tous les cheveux, et de longues écharpes rectangulaires en soie en forme de tube qui peuvent être épinglées sur la tête ou les épaules, selon les besoins.
- Boshiya : La boshiya est similaire au niqab et presque identique au niqab complet. La différence entre les deux est que la boshiya ne donne pas la possibilité de laisser les yeux découverts et couvre l’ensemble du visage avec un tissu transparent. La finesse du tissu frontal permet aux femmes de regarder à l’extérieur, mais l’observateur ne peut pas voir le visage des femmes.
Origines et Évolution Historique
Les foulards et les voiles de différentes couleurs et formes étaient habituels dans d’innombrables cultures bien avant l’apparition de l’islam au VIIe siècle dans la péninsule arabique (qui comprend l’actuelle Arabie saoudite). Depuis le septième siècle, l’islam est devenu l’une des principales religions du monde. En se répandant à travers le Moyen-Orient, l’Afrique saharienne et subsaharienne, l’Asie centrale et de nombreuses sociétés différentes autour de la mer d’Oman, il a intégré certaines coutumes locales en matière de port du voile et en a influencé d’autres.
Le port du voile a fait son entrée dans le discours nationaliste féministe pendant l’occupation coloniale britannique, le terme « hijab » a été utilisé par les féministes, les nationalistes et les laïques. Au XIXe siècle, les femmes musulmanes et chrétiennes de la classe supérieure urbaine en Égypte portaient la habarah, qui consistait en une longue jupe, un couvre-chef et une burqa, un long tissu rectangulaire de mousseline blanche transparente placé sous les yeux, couvrant le bas du nez et la bouche et tombant sur la poitrine.
Le Coran et le Voile
Beaucoup de gens sont surpris d’apprendre que le hijab, au sens de couvre-chef, n’apparaît nulle part dans le Coran. Les versets dits « hijab » (24:30-31) utilisent les mots arabes « khimar » et « jilbab« , traduits respectivement par « couverture » ou « foulard » et « vêtement extérieur » ou « manteau ».
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Allah Soubhanou wa Ta’ala a dit dans le Coran : « Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu’elles rabattent leur voile sur leurs poitrines » (Sourate An Nur 24, verset 31).
Dans Sourate 33 Al Azhab verset 59, Allah Soubhana wa Ta’ala a dit : « O Prophète! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d’être offensées.
Le Voile et la Mode
Ces dernières années, le hijab a consolidé son statut dans l’industrie mondiale de la mode. Définie comme un vêtement qui dissimule plutôt qu’accentue la forme du corps de la femme, que ce soit pour des raisons de foi religieuse ou de préférence personnelle, l’intérêt du public pour la mode modeste monte en flèche. Un mélange de facteurs sociaux et économiques est crédité du succès apparemment soudain du secteur. Pourtant, malgré la visibilité croissante des vêtements islamiques dans le monde de la mode, 86 % des femmes musulmanes au Royaume-Uni continuent de se sentir ignorées par les grandes marques.
Selon une enquête récente, les femmes musulmanes ont tendance à dépenser 16 % de plus en vêtements que le consommateur britannique moyen. C’est pourquoi le hijab actuel représente un mélange de modernité et de modestie. Contrairement aux options limitées qui étaient autrefois disponibles, certaines marques ont mis au point une série de modèles adaptés à la forme de chaque visage. Et pour contribuer davantage à la visibilité de la mode modeste, la Journée mondiale du hijab, une initiative d’un immigrant bangladais aux États-Unis, est désormais célébrée dans au moins 190 pays le 1er février de chaque année
Différents Types de Tissus pour Hijab
- Tissu pour hijab en jersey : Les Hijabs en jersey sont les Hijabs les plus confortables. Le jersey est un tissu léger et extensible qui reste en forme sans épingles. Le niveau de confort qu’il procure ne vous laisse pas seulement en vouloir plus, mais il est bon pour toutes les saisons. Il fonctionne bien dans les climats chauds car il absorbe facilement la sueur et est durable pour vous protéger en hiver.
- Tissu Satin Hijab : Vous vous apprêtez à sortir pour une soirée chic ? Alors choisissez un foulard en satin pour une touche de luxe. Le satin capte et reflète la lumière sous différents angles, évitez donc les tissus satinés d’apparence bon marché. Imprimés ou unis, vous ne pouvez jamais vous tromper avec des écharpes carrées ou des châles en satin. Si vous êtes novice en matière de satin, commencez par des couleurs sombres et passez lentement aux couleurs plus claires au fur et à mesure que vous gagnez en confiance.
- Tissu crêpe pour hijab : Ce sont des tissus pour hijab de tous les jours et peuvent être portés en toute saison. L’écharpe en lin procure une sensation de fraîcheur autour du cou, grâce au tissage et à la fibre de lin qui permet une plus grande circulation de l’air. Sa structure signifie qu’elle reste éloignée de votre peau, ce qui permet une meilleure circulation de l’air sur votre corps, le libérant de l’humidité.
- Hijab en polyester : Le polyester est un tissu robuste fabriqué à partir de fibres synthétiques. Il est utilisé principalement pour des articles tels que les vêtements et l’ameublement de la maison. De nos jours, il existe une grande variété de tissus en polyester destinés à différents usages. Ces tissus sont également disponibles dans une grande variété d’imprimés, de sorte que l’on ne peut que rester bouche bée en voyant certains d’entre eux.
- Hijab en mousseline : La mousseline s’enroule bien, est magnifique, facile à contrôler et confortable à porter. Elle est disponible en couleurs unies et en combinaisons. Comme le tissu est léger, il est essentiel de porter une sous-cape pour le maintenir en place. Légèreté, transparence et légèreté - voilà ce qu’est la mousseline. Si vous aimez les drapés, il y a de fortes chances que vous aimiez la mousseline. Elle se drape bien pour produire un flair sans effort à l’avant comme à l’arrière, et elle fonctionne incroyablement bien avec le poids de la gravité. Le tissu étant généralement transparent et fluide, il est essentiel de porter un sous-capuchon pour le maintenir en place.
- Tricot : Les tricots conviennent évidemment aux temps plus froids. Avec l’aide de la technologie, les tricots sont désormais dotés d’élasthanne, ce qui rend le matériau extensible selon l’usage.
Le Voile et la Loi en France
En France, il existe des lois régissant le port du voile intégral, tel que la burqa, le niqab, ou tout autre vêtement qui couvre le visage dans l’espace public.
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- Loi de 2010 : La loi française interdit le port du voile intégral dans les lieux publics depuis 2010. Cela concerne les lieux tels que les rues, les magasins, les transports en commun, les écoles, les hôpitaux, et tout autre espace accessible au public.
- Sanctions : Les sanctions pour le non-respect de cette interdiction comprennent des amendes et/ou des cours de citoyenneté. Cependant, les sanctions ne touchent pas directement à la personne qui porte le voile intégral, mais plutôt à toute personne qui oblige une femme à le porter.
- Contexte de laïcité : Ces lois s’inscrivent dans le contexte plus large de laïcité en France, qui promeut la séparation de l’Église et de l’État.
Interprétations et Débats
Les détracteurs de la tradition musulmane du port du voile font valoir que les femmes ne portent pas le voile par choix et qu’elles sont souvent contraintes de se couvrir la tête et le corps. En revanche, de nombreuses filles d’immigrants musulmans en Occident affirment que le voile symbolise la dévotion et la piété et que le port du voile est leur propre choix.
Le choix du voile dépend souvent des préférences personnelles, des traditions culturelles, et des interprétations individuelles des enseignements religieux. Les styles de voiles peuvent également varier en fonction des régions et des communautés.
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