La question du voile chez les femmes chrétiennes est un sujet délicat et complexe, suscitant de nombreuses opinions et parfois des controverses. Cet article se propose d'explorer cette thématique à travers des témoignages, des analyses bibliques et historiques, et des réflexions sur la signification et la pertinence du voile dans le contexte contemporain.
Introduction
Le port du voile, qu'il soit motivé par des convictions religieuses, culturelles ou personnelles, est un sujet qui soulève de nombreuses questions et suscite des débats passionnés. Dans le contexte du christianisme, la pratique du voile a connu des évolutions au fil des siècles et varie considérablement selon les églises et les cultures. Cet article se penche sur les témoignages de femmes chrétiennes qui ont choisi de porter le voile, ainsi que sur les arguments théologiques et historiques qui sous-tendent cette pratique.
Le voile dans la tradition chrétienne : aperçu biblique et historique
Les origines bibliques du voile
L'Ancien Testament fait mention du voile, notamment dans l'épisode où Jacob est trompé par Laban, qui lui donne sa fille aînée Léa, voilée, au lieu de Rachel. Cependant, c'est dans le Nouveau Testament, et plus précisément dans la Première lettre de Paul aux Corinthiens, que l'on trouve une prescription plus explicite sur le voile. Paul y écrit que "l'homme ne doit pas se couvrir la tête, parce qu'il est l'image et la gloire de Dieu ; quant à la femme, elle est la gloire de l'homme".
Ces versets ont donné lieu à de nombreuses interprétations et ont été à la base de la pratique du voile chez les femmes chrétiennes pendant des siècles. Il est important de noter que le contexte historique et culturel de l'époque de Paul est crucial pour comprendre ces passages. Corinthe était un port important avec une population variée, et le voile était une marque de distinction sociale pour les femmes respectables, les distinguant des prostituées.
L'évolution de la pratique du voile à travers l'histoire
Pendant des siècles, et jusqu'à une époque récente, les femmes portaient un voile, un foulard, une mantille ou un chapeau, au moins pour entrer dans une église. Le code de droit canonique de 1917 imposait même aux femmes d'avoir "la tête couverte". Plus largement, une femme convenable ne sortait pas sans quelque chose sur la tête, fut-ce le plus extravagant des chapeaux. L'expression "une femme en cheveux", c'est-à-dire sans rien sur la tête, dénonçait une femme de peu.
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La signification de ce couvre-chef était souvent associée à la pudeur et à la soumission. Cependant, avec l'émancipation des femmes et l'évolution des normes sociales, la pratique du voile a progressivement diminué en Occident.
Témoignages de chrétiennes portant le voile aujourd'hui
Malgré le déclin de la pratique du voile dans de nombreuses églises, certaines femmes chrétiennes choisissent de le porter aujourd'hui, motivées par des convictions personnelles et spirituelles. Leurs témoignages offrent un éclairage précieux sur la signification et la pertinence du voile dans leur vie de foi.
Laurie : un signe distinctif de sa foi catholique
Laurie, éducatrice spécialisée et catholique pratiquante, a toujours voulu porter un signe distinctif de sa foi. Elle a décidé de se couvrir d'une mantille, voile que portaient sa mère et sa grand-mère à l'église. Pour elle, le voile est une façon de montrer l'amour et le sacrifice qu'elle est prête à faire de sa chevelure pour Dieu, et de sentir la présence de Dieu au quotidien.
Elle explique : "Ça fait deux ans que je porte le voile chez moi, en privé, pour prier. Ça fait un an que je vais à l'église avec. Pour moi, ça a été profiter de ce 'ah, elle est voilée' pour montrer l'amour et le sacrifice que j'étais prête à faire de ma chevelure de laquelle j'ai pris soin pendant des années pour Dieu. Et aussi de sentir la présence de Dieu au quotidien. J'avais besoin que les gens aient conscience visuellement de cette présence, pas que par une croix qui finalement finit par rester dans le décor parce qu'on la porte tout le temps. Alors que le voile, je peux en changer tous les jours."
Laurie souligne qu'il s'agit d'un choix personnel et qu'elle comprend qu'une femme n'ait pas envie de se faire imposer un vêtement pour lequel elle ne met pas de sens derrière.
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Zelliana : un signe de paix et de chasteté
Zelliana, quant à elle, a décidé de se voiler après un rêve. Elle témoigne : "Je ne porte que des voiles blancs. C'est un signe de pureté, de chasteté aussi, d'une certaine manière. Pour moi, c'est une très belle façon aussi de porter la paix sur soi. Parfois je peux mettre des broches avec des croix dessus."
Cependant, Zelliana est confrontée à des réactions de jugement et de rejet en raison de son voile, ce qui trahit avant tout une haine de l'islam.
Arguments en faveur du port du voile
Plusieurs arguments sont avancés en faveur du port du voile chez les femmes chrétiennes :
- La tradition de l'Église : Depuis les apôtres, l'Église a demandé aux femmes de se couvrir la tête dans les assemblées religieuses.
- Le symbole de soumission : Le voile est un rappel visible de la parfaite soumission de l'Église à l'autorité aimante du Christ. En tant que femmes, nous sommes des symboles de l’Église, épouse du Christ (Éphésiens, V, 22).
- Le signe de dignité : Le voile est également le signe de la dignité inhérente à toute femme, qui a le pouvoir de recevoir en elle la vie (à la fois naturelle avec un enfant, mais aussi surnaturelle avec Dieu).
- La pudeur : La femme voile sa beauté pour laisser toute la place à Dieu en son Temple, afin que tous les regards soient tournés vers Lui.
- L'ordre créationnel : Le port du voile est lié à l'ordre créationnel, où l'homme est au Christ ce que la femme est à l'Église. Étant donné que l’Église est la fiancée du Christ, cela fait sens qu’elle couvre sa tête comme un signe d’autorité et de soumission à son fiancé, le Christ, représenté par l’homme. C’est l’Église qui est soumise au Christ, et pas le contraire. Il s’agit d’une soumission d’amour, et pas de répression. La femme est soumise à l’homme, qui lui-même est soumis à Dieu.
Objections et réponses
Malgré ces arguments, de nombreuses objections sont soulevées contre le port du voile :
- Le voile comme symbole d'oppression : Pour beaucoup de femmes, le fait de porter un voile est humiliant, d'un autre temps, ou encore la preuve de la misogynie de Saint Paul.
- Le contexte culturel : Certains estiment que la pratique du voile était liée à un contexte culturel spécifique et n'est plus pertinente aujourd'hui.
- La liberté de la femme : Au nom de la liberté et de l'égalité, certains pensent qu'il ne faut pas contraindre les femmes et les jeunes filles à se couvrir la tête.
Cependant, il est important de noter que le port du voile peut être un choix personnel et volontaire, motivé par des convictions profondes. Dans ce cas, il ne s'agit pas d'une oppression, mais d'une expression de la foi et de l'identité.
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Comment aborder la question du voile dans les églises ?
La question du voile peut être une source de division dans les églises. Il est donc important d'aborder ce sujet avec patience, conviction et confiance en Dieu. Voici quelques conseils :
- Rester calme et patient : Les habitudes de nos églises sont à respecter, même si nous voulons les changer.
- Prendre le recul nécessaire : Nous pouvons prendre le recul nécessaire pour évaluer ce que l'on nous a dit et enseigné.
- Encourager la réflexion : Il est important de discuter du passage de 1 Corinthiens 11 sans en faire un cheval de bataille.
- Respecter les choix individuels : Si une personne est convaincue que cette pratique est biblique et souhaite la pratiquer, il est important de respecter son choix.
- Privilégier l'humilité : Si, après avoir examiné les arguments, on continue à ne pas être sûr, il est raisonnable dans le doute de suivre la pratique que les chrétiens ont eue pendant des siècles.
Le voile et la laïcité
La question du voile se pose également dans le contexte de la laïcité. En France, la loi interdit le port de signes religieux ostensibles dans les écoles publiques et pour les agents de l'État. Cependant, le port du voile dans l'espace public est autorisé, dans le respect des lois et règlements en vigueur.
Il est important de distinguer le voile religieux, qui relève de la liberté de conscience et de religion, et le voile comme symbole d'oppression, qui doit être combattu.