Le port du voile islamique, ou hijab, est un sujet de débat passionné et souvent mal compris. Cet article vise à clarifier les conditions essentielles pour un port du voile conforme à la tradition islamique, tout en tenant compte des réalités et des défis auxquels les femmes musulmanes sont confrontées aujourd'hui.
Histoire et Signification du Hijab
D'origine arabe, le terme "hijab" désigne le voile islamique que les musulmanes portent sur la tête. Cependant, le hijab ne se limite pas à un simple tissu. Il représente un code vestimentaire et un comportement visant à la pudeur et à la discrétion.
La première question que la femme musulmane doit se poser pour avoir les idées claires est : « Pourquoi je dois couvrir tout mon corps à l’exception de mon visage et de mes mains ? Et pourquoi je ne dois pas dévoiler mes cheveux ? Avant tout mes chères sœurs, sachez qu’Allah connait le fond de nos cœurs, et est toujours à nos côtés.
Le Voile : Une Obligation Religieuse ?
Les savants sont unanimes sur cette question, c’est clair et net. Dès le départ, il convient de rappeler que le port du hijab fait bel et bien partie des obligations qui incombent aux femmes dans la religion musulmane. Les savants s’accordent également sur le caractère obligatoire du port de cette tenue pudique. Allah dit dans le Coran, sourate 33 Al-Ahzab, verset 59 : « O Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d’être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
Le Coran est descendu comme guidée et Allah nous a donné une grande facilité. Allah le Très-Haut a utilisé dans ce verset l’impératif comme moyen pour insister sur l’obligation du hijab de la femme musulmane.
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Les 8 Conditions du Voile Légiféré
Bien que ni Allah ni le prophète Muhammad, paix et bénédiction sur lui, ne les aient mentionnées de manière explicite, la jurisprudence islamique recense 8 conditions essentielles pour que le port du voile soit considéré comme conforme :
Couvrir l’ensemble du corps : La première condition est de couvrir l’ensemble du corps, de la tête aux pieds, ainsi que pour certaines le visage et les mains. Le prophète (que la paix et le salut soit sur lui) a dit : « quand la femme est pubère seuls son visage et ses mains doivent apparaître. Les autres parties de son corps seront considérées comme une 3awra, c’est-à-dire une partie à cacher. Ainsi, le « hijab » de la femme dont il est question en Islam, concerne la croyante qui se trouve en présence d’hommes qui lui sont étrangers (qu’on dit en arabe : ajanib ).
Ne pas être une parure en soi : Le voile de la femme musulmane ne doit pas être une parure conformément à la parole d’Allah : « et de ne montrer de leurs atouts ». Les savants expliquent que le sens général de ce verset désigne les vêtements apparents, porter tel une parure et qui attirent leur regard des hommes. Il ne doit donc pas attirer le regard des autres. C’est pourquoi, il ne faut pas que ca soit un tissus brillant, orné de bijoux, ou avec quelconque autre forme pouvant embellir ce vêtement et de ce fait attirer le regard des hommes étrangers.
Être épais et non transparent : Parmi les conditions essentielles du voile légiféré, le voile doit être épais et non transparent. « Il y aura vers la fin des temps des femmes de ma communauté qui seront habillées, mais qui en vérité sont déshabillées. » «J’ai vu Hafsa bint ‘AbdoulRahman bin Abou Bakr entrée chez ‘Aïcha, elle (Hafsa) portait un voile fin et transparent. »
Être ample et non moulant : Le voile doit être également large et non moulant pour être légiféré, puisqu’un vêtement moulant voilera peut-être ses cheveux. Mais laissera apparaitre son corps ou certaines parties de celui-ci. Car s’il est proche du corps, il dessinera le corps de la femme . « Le Messager d’Allah صلى الله عليه وسلم m’a vêtu d’une qutbiya épaisse que lui avait offert Dahya al Kalbi.
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Ne pas être parfumé : Une autre condition du voile légiféré, est qu’il ne doit pas être parfumé. Il est formellement interdit à la femme de sortir parfumé de son foyer. La raison de son interdiction est claire, car il éveille les désirs! (Rapporté Abou Dawud [11/203].
Ne pas ressembler aux vêtements des hommes : La sixième condition du voile est qu’il ne doit pas ressembler aux vêtements des hommes. Car le prophète ﷺ a maudit les femmes qui souhaitent ressembler à des hommes en s’habillant comme eux. « Le Prophète صلى الله عليه وسلم a maudit les hommes efféminés et les femmes qui se comportent comme des hommes. »
Ne pas ressembler aux vêtements des non-musulmanes : L’Islam ne permet pas aux musulmans et musulmanes de ressembler aux mécréant. Que ce soit dans leurs adorations, leurs fêtes et également dans la manière de se vêtir. «J’ai été envoyé entre la fin des temps, pour qu’Allâh soit adoré uniquement sans associés, et ma subsistance est sous l’ombre de ma lance. »
Ne pas être un vêtement de renommée : «Ce hadith prouve l’interdiction de porter un vêtement de mode (de renom), mais ce hadith n’est pas spécifique (aux vêtements de mode). » C’est à dire un vêtement de mode, de renom. La connaissance des gens étant le but principale de cet habit. Que ce soit un vêtement de luxe ou un vêtement laid. Il n’y a aucune différence entre celui qui porte un vêtement de luxe ou un vêtement médiocre, un vêtement semblable ou différent à celui des gens.
Matières et Couleurs
Les matières doivent rester discrètes. Parmi les matières recommandées, on retrouve notamment le coton et la laine, suffisamment épais, à la fois respirables et couvrants. D’ailleurs les femmes musulmanes optent pour des versions dépourvues de motifs et des couleurs sombres.
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Cette question, on se l’est toute posée, il faut savoir, que rien n’indique à travers les ahadiths que le voile légiféré ou la tenue de la femme doit être obligatoirement noir. Je rentrais avec ‘Alqama et Al Aswad auprès des épouses du Prophète (qu’Allah les agrée toutes) et je les voyais couvertes avec un vêtement rouge. Rifa’a (qu’Allah l’agrée) a divorcé son épouse et elle s’est mariée avec ‘Abder Rahman Ibn Zoubayr Al Qourathi (qu’Allah l’agrée). ‘Aicha (qu’Allah l’agrée) a dit : « Elle portait un voile (khimar) vert… ». Certaines femmes choisissent donc le noir non pas par obligation, mais par facilité et pour éviter de faire de leur vêtement une parure comme se fut fait par les compagnons du prophète Muhammed ﷺ.
Le Comportement : Un Élément Indissociable
Le voile de la musulmane est une preuve de discrétion de sa part. Néanmoins, elle seule ne suffit pas. En effet, il ne convient pas à la femme de se voiler de manière convenable et d’adopter un comportement contraire à son voile. Ainsi, la femme lorsqu’elle se trouve en présence d’hommes qui lui sont étrangers doit également faire preuve de pudeur.
Voile Intégral : Divergences d'Opinions
Le port du voile intégral, qu’on nomme aussi niqab et burqa, a souvent été et demeure encore, un sujet qui suscite des interrogations telles que : le voile est t’il obligatoire en islam ? Le statut du niqab en islam fait l’objet de divergences auprès des savants contemporains de l’Islam. En effet, certains d’entre eux comme Cheikh Ibn Baz رَحِمَهُ اللهُ et Salih Al Fawzan (qu’Allah le préserve) affirment que le voile intégral (niqab, burqa…) est obligatoire pour la musulmane. Ainsi, les savants ont donné comme explication que par le terme « rideau » il faut comprendre le vêtement qui couvre le visage ainsi que le corps de la femme en entier et que cela n’est possible qu’avec le voile intégral. En revanche, le savant Al Albani رَحِمَهُ اللهُ a expliqué dans son livre intitulé : « Le voile de la femme musulmane » qu’il n’était pas obligatoire pour la croyante de se couvrir le visage mais que cependant, cela était recommandé (que l’on dit en arabe : moustahab).
Le Voile : Protection et Préservation
La femme est considérée comme précieuse et noble dans la religion musulmane. Par conséquent, sa parure, sa beauté ne peuvent être exposés à la vue de tous. Exactement comme un objet précieux que l’on garde précieusement dans une boîte. Son importance est telle qu’on trouve dans la parole d’Allah (verset voile coran), une preuve suffisante pour l’accepter et s’y soumettre. Certes, Allah est puissant et sage.
Le voile, est une protection des maux et des méfaits. Et c’est une preuve de chasteté, car la femme chaste se distingue de la débauchée par son voile. N’oublions pas que l’intention principale est de rechercher la Satisfaction d’Allah Azzawadjal. Que toute femme qui cherche le Paradis, respectent ces conditions et s’éloignent de ses interdits.
Éducation et Préparation
Il est conseillé de discuter du sujet du hijab aux petites filles, de façon à les préparer à le porter le jour où elles auront atteint la puberté.
Défis et Réalités Contemporaines
Aujourd’hui quand on est jeune et qu’on porte le voile, on a l’impression que c’est très compliqué. « Ah, mais ça sert à quoi que je porte le voile puisque quand je rentre en cours je l’enlève et quand je sors je le remets ». Vous vous êtes déjà posé cette question ? Porter le voile ne consiste pas seulement à se couvrir, c’est tout un comportement. Retenez qu’il existe des écoles musulmanes en France où le voile est accepté. « Quelle est l’utilité d’étudier alors que tu ne pourras pas le porter en travaillant ? ». Il faut placer votre confiance en Allah ! Aujourd’hui, le voile est clairement quelque chose d’incroyable, pourtant ce n’est qu’un bout de tissu sur la tête. Le travail, les études, c’est une ambition, et mettre le hidjab nous forge plus. Il faut tout d’abord bien choisir les matières, et ça ira très bien. Au Sahara, quand il fait 40 degrés, les personnes sont habillées avec des vêtements amples qui vont les protéger du soleil. C’est en réalité un simple prétexte, une excuse. Mais alors quelle matière choisir pour ne pas ressentir la chaleur ? Et quelle couleur choisir ? Il n’est pas rare de tomber sur des boutiques spécialisées en hijab. Et la richesse des modèles, des couleurs et des motifs des foulards ne manquent pas. Au fil des années, le hijab est devenu un véritable accessoire. La cagoule, par exemple, dissimule votre coup et votre tête tout en restant opaque. En viscose et en polyester, il vous permet le maintien de votre voile en toute circonstance. Il nous arrive à toutes d’être pressées, et de ne pas avoir le temps de mettre notre voile comme on le souhaite. Ne vous inquiétez pas ! Ensuite, le hijab en mousseline de crêpe par sa légèreté, sera votre allié en été. Enfin, la soie de Médine apporte élégance et raffinement à toutes vos tenues. Le marché du voile propose divers modèles d’épingles à hijeb.
Malheureusement, nous savons toutes qu’en occident et particulièrement en France les lois islamophobes sont contraignantes et interdisent aux femmes de porter le voile intégral, la abaya à l’école et que le voilé légiféré est pointé du doigts.