Introduction
Le hijab, terme arabe signifiant "dissimuler" ou "couvrir," est un voile islamique qui, bien plus qu'un simple morceau de tissu, incarne pour beaucoup de femmes musulmanes la grâce, l’obéissance, la dignité et la modestie. Au-delà de sa signification spirituelle, le port du voile est devenu un sujet de débat passionné, souvent au cœur de controverses liées aux législations européennes et aux interprétations divergentes de sa signification. Cet article se propose d'explorer en profondeur les multiples facettes du port du voile, en abordant son histoire, ses significations, ses implications sociales et les débats qu'il suscite.
Qu'est-ce que le Hijab ? Définitions et Types de Voiles
Le mot « Hijab » vient de la racine arabe « Hajaba », qui signifie dissimuler ou couvrir. Le Hijab est l’exigence de couvrir ou de voiler tout le corps à l’exception du visage et des mains. Les racines culturelles et linguistiques du « hijab » font partie intégrante de la culture islamique (et arabe). « Hijab » se traduit par couvrir, envelopper, rideau, voile, écran, cloison. Le même mot est utilisé pour désigner les amulettes que l’on porte sur soi (en particulier pour les enfants ou les personnes en état de vulnérabilité) pour se protéger du mal.
Il est essentiel de distinguer les différents types de voiles islamiques :
- Le hijab: C'est le voile le plus répandu, couvrant les cheveux, les oreilles et le cou, mais laissant le visage découvert.
- Le niqab: Ce voile couvre le corps et le visage, à l'exception des yeux, qui restent dégagés grâce à une fente horizontale.
- La burqa: Il s'agit d'un voile intégral recouvrant la totalité du corps, y compris le visage, dissimulant les yeux derrière une grille.
Bien que principalement associé à l’Islam, le foulard est populaire dans différentes parties du monde pour toute une série de raisons culturelles et religieuses. La pratique du couvre-chef est courante dans les communautés juives, chrétiennes et hindoues, mais elle n’a jamais attiré autant d’attention - et suscité autant de controverses - par rapport à ces confessions que dans le contexte musulman depuis le XIXe siècle, lorsque le voile a été érigé en symbole des sociétés musulmanes par les dirigeants coloniaux du Moyen-Orient.
Certaines femmes qui souhaitent se couvrir aussi le visage et les mains porteront le voile intégral (Burqa ou le Niqab). Vêtement essentiel dans la garde-robe des femmes musulmanes, le foulard a une profonde importance religieuse et culturelle. Cependant, le Hijab n’est pas seulement une question d’apparence, ce n’est pas qu’un simple couvre-chef ; il est la représentation de différentes valeurs de la foi : la parole noble, la modestie et une conduite digne. Il représente un acte de foi et d’obéissance au Créateur, comme le mentionne Allah dans le Coran : { Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d’être offensées. Allâh est Pardonneur et Miséricordieux. } [Sourate Al-Ahzab Verset 59] ».
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Significations et Interprétations du Port du Voile
Les significations attribuées au port du voile sont multiples et souvent sujettes à interprétation.
Perspective Religieuse
Pour de nombreuses femmes musulmanes, le hijab est avant tout un acte de foi et d'obéissance à Dieu. Elles considèrent que le voile est une prescription divine, mentionnée dans le Coran, et qu'il permet de se conformer aux principes de modestie et de pudeur prônés par l'islam. Le port du voile est alors perçu comme une manière d'affirmer son identité religieuse et de se rapprocher de Dieu.
Identité et Expression Personnelle
Contrairement à l'idée répandue selon laquelle le port du voile serait une contrainte imposée aux femmes, de nombreuses musulmanes affirment qu'il s'agit d'un choix personnel et d'une forme d'expression de leur identité. Pour elles, le voile est un symbole de fierté, de dignité et d'autonomie. Il leur permet de se définir en dehors des normes de beauté occidentales et de se concentrer sur leur valeur intérieure. De nombreuses filles d’immigrants musulmans en Occident affirment que le voile symbolise la dévotion et la piété et que le port du voile est leur propre choix. Pour elles, il s’agit d’une question d’identité religieuse et d’expression personnelle.
Protection et Dignité
Le voile est également perçu comme une forme de protection contre les regards masculins et les avances non désirées. En se couvrant, les femmes musulmanes souhaitent se prémunir contre l'objectification et le harcèlement sexuel. Le hijab accorde aux femmes la dignité et le respect de soi pour ce qu’elles sont, sans être jugées pour d’autres raisons superficielles. Ainsi, les femmes musulmanes ont plus de facilité à façonner leur propre dignité. Comme la personnalité, la droiture, le savoir et la contribution à la société. Le voile est aussi un moyen de minimiser l’attrait sexuel et la dégradation morale de la femme dans la société et cela de différentes façons : protection contre les avances non désirées, des tentations et des agressions sexuelles, protection contre les regards pervers et les regards suspicieux, protection face à l’exploitation des femmes fondée sur l’apparence.
En effet, dans les sociétés actuelles, dès la petite enfance, on enseigne que les valeurs féminines sont réduites à leur apparence. Ceci oblige les femmes à suivre des normes de beauté extérieures souvent dégradantes pour réduire la pression sociétale. Dans le port du hijab, ce vêtement change la donne en valorisant plutôt la beauté intérieure. L’Islam enseigne cependant qu’une femme doit être respectée en fonction de son caractère et de ses actions vertueuses plutôt que par son apparence ou ses traits physiques, sur lesquels elle n’a que peu ou pas de contrôle.
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Le Port du Voile : Débats et Controverses
Le port du voile suscite de vives controverses, notamment en Occident, où il est souvent perçu comme un symbole d'oppression et d'atteinte aux droits des femmes.
Laïcité et Neutralité
Dans certains pays, comme la France, le port du voile est interdit dans les établissements scolaires publics et pour les agents des services publics, au nom du principe de laïcité et de neutralité religieuse. Cette interdiction est justifiée par la volonté de garantir l'égalité de tous les citoyens, indépendamment de leurs convictions religieuses, et de protéger les jeunes filles contre toute forme de pression sociale ou religieuse.
Liberté Religieuse et Droits des Femmes
Les partisans du port du voile mettent en avant le droit à la liberté religieuse et le droit des femmes à disposer de leur corps et à choisir leur tenue vestimentaire. Ils estiment que l'interdiction du voile constitue une discrimination à l'égard des femmes musulmanes et une atteinte à leur liberté individuelle.
Le Voile : Symbole d'Oppression ou d'Émancipation ?
Le débat sur le port du voile oppose deux visions antagonistes. Pour certains, le voile est un symbole d'oppression, imposé aux femmes par une société patriarcale et religieuse. Ils considèrent que le voile entrave l'épanouissement des femmes, limite leur accès à l'éducation et à l'emploi, et les maintient dans une position de subordination. Pour d'autres, le voile est un choix personnel et une forme d'émancipation. Ils estiment que le voile permet aux femmes de se libérer des diktats de la mode et de la société de consommation, de se concentrer sur leur développement personnel et spirituel, et d'affirmer leur identité culturelle et religieuse. Les détracteurs de la tradition musulmane du port du voile font valoir que les femmes ne portent pas le voile par choix et qu’elles sont souvent contraintes de se couvrir la tête et le corps.
Évolution de la Pratique du Voile
Il est important de noter que la pratique du port du voile évolue avec le temps et s'adapte aux contextes sociaux et culturels. Aujourd'hui, de nombreuses femmes musulmanes choisissent de porter le voile de manière moderne et élégante, en l'associant à des vêtements contemporains et en exprimant leur créativité à travers différents styles et couleurs. Aujourd’hui, les femmes musulmanes portant le voile ont trouvé les moyens de se différencier en choisissant différents styles et combinaisons. Ce vêtement traditionnel musulman de la femme est proposé par les marques fabricants en différentes couleurs (chaudes, froides, nude…) et différents tissus (Mousseline, coton, soie de Médine, plissé, satin…) , les coupes pour faciliter le port du Hijab (prêt à enfiler par exemple). En regardant les femmes d’aujourd’hui qui portent le Hijab, on constate que la forme que prend le voile est influencée par la culture : porter long long en utilisant des châles par exemple ou plus court en y associant des bonnets ou turbans. Certaines superposent différentes écharpes pour obtenir un certain look, rajout d’accessoires en forme de broches épingle strass et ruban paillettes.
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L’Influence de la Mode
Comme décrit dans nos articles d’actualités de la mode mastour, l’industrie de la mode et les grands créateurs et les marques misent sur l’équilibre du style fashion modest ! Nike, Adidas, Decathlon tout comme la marque créateur Dolce Gabbana ont créé des stylismes exceptionnels.
Accessoires pour Hijab
Pour bien maintenir son hijab et personnaliser son style, il y a une multitude d’accessoires hijab comme les pinces, les broches, les épingles.
Broches, attaches et épingles
Si la plupart des épingles ne font pas de trous dans le tissu de votre hijab, les épingles anti trous sont idéales et faciles à utiliser pour maintenir le foulard. Une fois adoptez vous ne pourrez plus vous en passer. Il est un indispensable pour maintenir votre hijab pour toute une journée.
Attaches aimantées
Les attaches ou broches aimantées sont incassables et n’abiment vos hijabs. Par leur forme et leurs couleurs, les attaches aimantées sont très tendance.
Le Port du Voile en France : Contexte Juridique et Social
En France, le port du voile a été au centre de nombreux débats et controverses depuis la fin des années 1980. Avec la forte croissance du nombre de musulmans au sein de la population française, ce symbole de la religion musulmane porté par des femmes est devenu plus visible. Or, aux yeux des défenseurs de la laïcité, il constitue une atteinte à ce principe républicain.
Législation et Interdictions
Plusieurs lois et circulaires ont été adoptées pour encadrer le port du voile dans différents contextes :
- Loi du 15 mars 2004: Cette loi interdit le port de signes ou de tenues manifestant une appartenance religieuse dans les écoles, collèges et lycées publics. Par conséquent, le voile islamique est interdit dans une enceinte scolaire au même titre que la kippa juive ou les grandes croix chrétiennes.
- Circulaire de 2011: Cette circulaire interdit aux mères voilées accompagnatrices lors de sorties scolaires de participer au « service public d’éducation ».
- Loi du 11 octobre 2010: Cette loi interdit la dissimulation du visage dans l'espace public, visant ainsi le port de la burqa et du niqab. Elle stipule que « nul ne peut, dans l’espace public, porter une tenue destinée à dissimuler son visage. » (article 1er).
Affaire Baby-Loup
L'affaire Baby-Loup, du nom d'une crèche privée ayant licencié une salariée pour avoir refusé d'enlever son voile islamique, a soulevé la question du port du voile dans les entreprises privées. Si le principe de laïcité ne s'applique pas aux salariés des entreprises privées, le règlement intérieur de l'entreprise peut imposer des restrictions au port de signes religieux.
Évolution de la Pratique du Voile en France
Selon une étude de l'Institut national d'études démographiques (Ined), le port du voile est une pratique minoritaire chez les femmes musulmanes vivant en France, mais elle a connu une augmentation ces dernières années. En 2019, 17 % des descendantes d'immigrés âgées de 18 à 60 ans portaient le voile, contre 13 % en 2009. Chez les femmes immigrées, la proportion est plus élevée, avec 36 % en 2019.
Interprétations du Coran
Le port du voile (qu’on dit « hidjab » en arabe) est devenu ces dernières années un sujet à controverse aussi bien dans les pays du Monde Musulman qu’ailleurs. Hélas, beaucoup de personnes, y compris les musulmans, s’interrogent quant à légitimité du port du voile au sein de l’Islam malgré des preuves tangibles telles que le hadith et le Noble Coran. Alors, pourquoi le voile suscite-t-il autant d’interrogations ? Pourquoi la question du voile est-elle devenue si présente ces dernières décennies ? Tout d’abord, l’obligation du port du voile pour la femme musulmane, croyante, ne fait aucun doute en Islam.
« Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu’elles rabattent leur voile sur leurs poitrines; et qu’elles ne montrent leurs atours qu’à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs sœurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu’elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu’elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l’on sache ce qu’elles cachent de leurs parures.
Allah le Très-Haut a utilisé dans ce verset l’impératif comme moyen pour insister sur l’obligation du hijab de la femme musulmane. Le « hijab » de la femme dont il est question en Islam, concerne la croyante qui se trouve en présence d’hommes qui lui sont étrangers (qu’on dit en arabe : ajanib ). Il existe beaucoup de personnes et particulièrement parmi les non-musulmans qui perçoivent le voile de la musulmane comme un symbole de l’oppression de la femme et de soumission. En vérité, cet ordre divin comporte de nombreuses sagesses aussi bien pour les femmes que pour les hommes. D’abord, il préserve la femme des potentiels regards malveillants des hommes (faibles) et donc, de cette manière préserve également son honneur. « O Prophète !
Dans ce verset, Allah Subhanahu Wa Ta’ala s’adresse directement au messager d’Allah ﷺ ; pour lui donner l’ordre d’imposer à ses épouses ; les mères des croyants (qu’Allah Soit Satisfait d’elles) aussi, à ses filles ainsi qu’aux croyantes le port du voile. D’après ‘Aicha (qu’Allah l’agrée), Asma bint Abi Bakr (qu’Allah l’agrée) est rentrée auprès du Prophète صَلَّىٰ اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم alors qu’elle portait un vêtement léger. Le Prophète صَلَّىٰ اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم s’est alors détourné d’elle et a dit : « Ô Asma !
A propos de la femme voilée, le savant Ibn Baz (qu’Allah lui fasse miséricorde) a expliqué que le hidjab concerne un voile couvrant l’ensemble des parties de la femme qui doivent êtres couvertes mais qu’il ne concerne pas obligatoirement un vêtement unique, propre à toutes les femmes musulmanes. C’est-à-dire que, toutes les croyantes ne sont pas obligées de se couvrir de la même manière. Plutôt, elles doivent se couvrir d’une manière légiférée, d’un habit qui respecte les conditions du voile et qui correspond à la coutume du pays. Par exemple, les femmes en Arabie Saoudite et dans l’ensemble de la Péninsule Arabique utilisent traditionnellement la « abaya » noire, en Iran on trouve le « tchador » et au Maghreb on trouve le « aâjar » blanc. Comme susmentionné précédemment, la loi islamique (chari’a) n’impose pas un vêtement particulier à la femme. En revanche, elle impose un certain nombre de conditions pour que son vêtement rentre dans l’acceptation de ce qu’Allah عزوجل a ordonné. Le voile de la musulmane est une preuve de discrétion de sa part. Néanmoins, elle seule ne suffit pas. En effet, il ne convient pas à la femme de se voiler de manière convenable et d’adopter un comportement contraire à son voile. Ainsi, la femme lorsqu’elle se trouve en présence d’hommes qui lui sont étrangers doit également faire preuve de pudeur.
Le port du voile intégral, qu’on nomme aussi niqab et burqa, a souvent été et demeure encore, un sujet qui suscite des interrogations telles que : le voile est t’il obligatoire en islam ? Le statut du niqab en islam fait l’objet de divergences auprès des savants contemporains de l’Islam. En effet, certains d’entre eux comme Cheikh Ibn Baz رَحِمَهُ اللهُ et Salih Al Fawzan (qu’Allah le préserve) affirment que le voile intégral (niqab, burqa…) est obligatoire pour la musulmane. Ainsi, les savants ont donné comme explication que par le terme « rideau » il faut comprendre le vêtement qui couvre le visage ainsi que le corps de la femme en entier et que cela n’est possible qu’avec le voile intégral. En revanche, le savant Al Albani رَحِمَهُ اللهُ a expliqué dans son livre intitulé : « Le voile de la femme musulmane » qu’il n’était pas obligatoire pour la croyante de se couvrir le visage mais que cependant, cela était recommandé (que l’on dit en arabe : moustahab). Ainsi, l’importance du voile en islam résulte d’une grande sagesse et d’un grand bien pour l’ensemble des membres de la communauté, hommes et femmes. La femme est considérée comme précieuse et noble dans la religion musulmane. Par conséquent, sa parure, sa beauté ne peuvent être exposés à la vue de tous. Exactement comme un objet précieux que l’on garde précieusement dans une boîte. Son importance est telle qu’on trouve dans la parole d’Allah (verset voile coran), une preuve suffisante pour l’accepter et s’y soumettre. Certes, Allah est puissant et sage. En somme, le khimar de la musulmane est une prescription divine qui ne laisse place à aucun doute en Islam. Il est conseillé de discuter du sujet du hijab aux petites filles, de façon à les préparer à le porter le jour où elles auront atteint la puberté.
Pourquoi le Hijab est Important en Islam?
La question du voile, ou du hijab, occupe le devant de la scène chaque fois qu’il y a bataille entre le vrai et le faux. Il a toujours été une question sensible, mais il a récemment fait l’objet d’une grande attention en raison de la législation et des propositions de législation dans plusieurs pays européens (par exemple, la France, l’Allemagne) qui interdisent son utilisation dans les institutions gouvernementales ainsi que dans les établissements d’enseignement. Pour les femmes qui portent le hijab par conviction religieuse, la vérité est évidente et indiscutable.
Il est important de comprendre plusieurs points liés au hijab et à la pudeur. Le premier point est que la pudeur a été la norme dans l’histoire, jusqu’à la fin du siècle dernier. Si l’on consulte des ouvrages historiques de différentes époques et de différents âges, on constate que les femmes se couvrent modestement dans presque toutes les sociétés. L’autre point est que la pudeur est une composante de plusieurs religions du monde, en particulier du judaïsme, du christianisme et de l’islam. Beaucoup seront peut-être surpris d’apprendre que ce n’est pas l’islam qui a inventé la pudeur ou le hijab. Elle existait dans les lois des religions révélées avant l’islam, et on en trouve encore des vestiges dans les livres altérés de ces religions. Ceci est une réalité puisque toutes ces révélations provenaient de la même source, Allah. Marie, la mère de Jésus (qu’Allah exalte leur mention), est rarement représentée sans un couvre-chef traditionnel et on pourrait supposer qu’elle est musulmane. (Ce qu’elle était, bien sûr.) On trouve encore aujourd’hui des femmes juives et chrétiennes qui se couvrent de la même manière que les femmes musulmanes.
Le hijab représente la soumission d’une femme à son Créateur et son lien avec la foi. En y faisant référence, Allah Tout-Puissant dit : « Il est plus convenable qu’ils soient connus… » Mais, si le hijab est un symbole, il est en réalité bien plus que cela. Le port du voile est un test pour la femme musulmane. Il ressort clairement du Coran et des hadiths que le hijab est une obligation religieuse que la femme doit respecter. Il n’y a pas de différence savante sur ce point et l’Oumma musulmane l’applique depuis plus de 14 siècles. Lorsqu’une femme musulmane porte le hijab, elle obéit et se soumet à Allah. « Et dis aux femmes croyantes de réduire [une partie] de leur vision et de garder leurs parties intimes et de ne pas exposer leur parure sauf ce qui en apparaît (nécessairement) et d’envelopper (une partie) de leurs couvre-chefs sur leurs poitrines et de ne pas exposer leur parure sauf à leurs maris, leurs pères, leurs pères, les pères de leurs maris, leurs fils, les fils de leurs maris, leurs frères, les fils de leurs frères, les fils de leurs sœurs, leurs femmes, ce que leurs mains droites possèdent, ou les assistants masculins n’ayant aucun désir physique, ou les enfants qui ne sont pas encore conscients des aspects privés des femmes. Et qu’ils ne tapent pas du pied pour faire connaître ce qu’ils cachent de leur parure. Allah dit aussi : » Ô Prophète, dis à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants de rabattre sur elles [une partie] de leurs vêtements de dessus. Cela est plus approprié pour qu’elles soient connues et ne soient pas maltraitées. Une femme qui porte le voile islamique se libère du désir vain et égoïste de montrer sa beauté et de rivaliser avec les autres femmes qui l’entourent.
Il s’agit d’un désir inné qui est exacerbé par l’exhibition gratuite et domptée par la pudeur. Ainsi, l’une des fonctions du hijab femme est de les protéger des abus et des préjudices. Cela inclut notamment les diverses formes d’abus et de harcèlement sexuels, qui sont répandus dans les sociétés où peu de femmes se couvrent. Les hommes reçoivent souvent des signaux contradictoires et pensent que les femmes veulent des avances par la façon dont elles dévoilent leur corps.