La question du khimar, et plus largement du voile islamique, est un sujet complexe et souvent débattu. Cet article vise à explorer la définition et la signification du khimar 3 voiles parure, en s'appuyant sur des textes religieux et des interprétations diverses, tout en tenant compte des contextes historiques et sociaux.
La Valeur de la Femme en Islam et le Voile
Dans l'Islam, la femme est considérée comme une perle précieuse, un trésor d'une valeur inestimable. Cette vision met en évidence la nécessité de la protéger et de la préserver. Le voile, dans ce contexte, est souvent perçu comme un moyen de se protéger des regards et des intentions malveillantes. Le Coran encourage les croyantes à se vêtir de manière à être reconnues et à éviter d'être offensées : « Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leur grands voiles : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d’être offensées. »
Un hadith met en garde contre des comportements conduisant à la perversion : « Il y a en enfer deux groupes de personnes que je n’ai pas encore vus dans ce bas monde : des gens qui ont des fouets semblables à des queues de vaches avec lesquels ils frappent les gens, et des femmes vêtues mais nues, perverses et incitant à la perversion. »
Définition du Jilbab
Le terme « Jilbab » en arabe (جلباب) désigne un vêtement unique qui couvre tout le corps. C'est un vêtement ample, semblable à une cape, que la femme laisse tomber sur sa tête et qui recouvre l'ensemble de son corps jusqu'à ses pieds. Il est considéré comme un moyen de préserver la chasteté et l'honneur de la femme musulmane en présence d'hommes étrangers. Le Jilbab peut être en une ou deux pièces.
Le Voile: Visage et Mains Découverts?
Bien que l'obligation de couvrir le corps en entier par le Jilbab soit soulignée, certains hadiths suggèrent que la femme peut montrer son visage et ses mains. Cette interprétation est basée sur des récits où des femmes sont décrites avec le visage découvert, même après la révélation du verset du voile.
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Atours (Zîna) et Discrétion
Le mot « atours » (Zîna) désigne tout ce qui est beau et attirant. En présence de ses maharims (membres de la famille avec lesquels le mariage est interdit), la femme peut dévoiler ses atours. Cependant, le voile de la femme musulmane doit lui permettre d'être discrète et de cacher au maximum ses atours, sans attirer le regard des autres. Il est donc déconseillé d'utiliser des tissus brillants, ornés de bijoux ou d'autres éléments pouvant embellir le vêtement.
Conditions du Voile Islamique
Plusieurs conditions doivent être respectées pour qu'un vêtement soit considéré comme un voile islamique approprié :
- Couvrir tout le corps : Le voile doit couvrir tout le corps de la femme, à l'exception du visage et des mains selon certaines interprétations. « Tout le corps de la femme est une partie intime. »
- Être opaque : Le voile ne doit pas être transparent ou fin au point de laisser apparaître la peau ou la forme du corps. «J'ai vu Hafsa bint 'AbdoulRahman bin Abou Bakr entrée chez 'Aïcha, elle (Hafsa) portait un voile fin et transparent. Car s’il est proche du corps, il dessinera le corps de la femme.»
- Être ample : Le voile doit être suffisamment large pour ne pas mouler le corps de la femme.
- Ne pas être parfumé : Il est interdit à la femme de sortir parfumée de son foyer, car cela éveille les désirs.
- Ne pas ressembler aux vêtements des hommes ou des non-musulmanes : Le voile ne doit pas être un habit dont le genre et la forme sont réservés aux hommes, ni un vêtement de mode ou de renom destiné à attirer l'attention. «Le Prophète صلى الله عليه وسلم a maudit les hommes efféminés et les femmes qui se comportent comme des hommes.»
- Ne pas être un vêtement de luxe ou un vêtement laid : Le but du voile est d'éviter la discorde, et cela n'est possible que s'il est bien large.
Le Voile: Protection et Chasteté
Le voile est perçu comme une protection contre les maux et les méfaits, ainsi qu'une preuve de chasteté. La femme chaste se distingue de la débauchée par son voile. L'intention principale est de rechercher la Satisfaction d'Allah.
Interprétations Contestées et Traductions Fallacieuses
Certaines interprétations extrémistes du Coran affirment que le corps entier de la femme est une 'awra (partie intime) qui doit être cachée. Cependant, cette vision est contestée par de nombreux musulmans qui considèrent que seuls les cheveux et les formes du corps doivent être couverts.
Des traductions approximatives, voire volontairement fallacieuses, des versets coraniques ont contribué à renforcer l'idée que le voile est une obligation stricte. Par exemple, le terme "khumur" (pluriel de khimâr) est souvent traduit par "voiles", alors qu'il désigne plus généralement des étoffes servant à couvrir.
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Analyse Littérale des Versets Clés
Une analyse littérale du verset 31 de la sourate 24 (An-Nûr) révèle des nuances importantes :
- Baisser les regards : Le Coran recommande aux croyants et aux croyantes de ne pas regarder avec insistance, mais pas d'interdire le regard lui-même.
- Préserver la chasteté : La chasteté sexuelle hors mariage est recommandée pour les femmes et les hommes.
- N'exhiber de leur parure que ce qui en paraît : Ce passage suggère que certaines parures peuvent être visibles par tous.
- Rabattre leurs étoffes sur leurs décolletés : Le terme "khumur" désigne des étoffes, et "juyûb" désigne l'échancrure du vêtement sur le haut de la poitrine (le décolleté). Il est donc demandé aux femmes de couvrir leur décolleté avec leurs étoffes.
Khimar: Plus qu'un Simple Voile
Le khimar, au-delà d'être un simple voile, est un vêtement ou un accessoire vestimentaire connu que les femmes portaient régulièrement ou occasionnellement. Sa nature exacte n'est pas précisée, ce qui est conforme aux perspectives intemporelles et universelles du Coran, qui ne peuvent être tributaires des modes vestimentaires.
Le Voile: Obligation Divine ou Recommandation Morale?
Dans les deux versets du Coran qui concernent le "voile", Dieu s'adresse à Mohammed pour transmettre son message aux croyants en disant "Dis" (Qul), pas "Allah ordonne" (Ina Allaha ya'muru). Cette subtilité fondamentale suggère que le "voile" était une recommandation, et non une obligation divine. De plus, aucune sanction n'est prévue en cas de non-respect de cette recommandation.
Le Hijab: Rideau de Séparation
Le terme "hijab" est employé dans le Coran pour désigner le voile de séparation entre les hommes et les femmes, notamment dans le contexte des visites chez le Prophète. Il ne s'agit pas d'un vêtement spécifique que les femmes doivent porter en public.
Le Voile: Entre Foi, Identité et Politique
Le port du voile est devenu un enjeu politique et social majeur, notamment depuis les années 1980. Il peut être l'expression d'une piété sincère, l'affichage d'un certificat d'islamité, une mode identitaire ou une revendication militante.
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Recommandations du Coran
Le verset 31 de la sourate 24 comporte six recommandations adressées aux musulmans et aux musulmanes au nom de leur foi en Dieu :
- Refréner certains regards : Il est demandé de dominer les intentions qui président aux regards impudiques, aux regards de désir, aux regards aguicheurs, aux regards concupiscents.
- Être chaste : Le Coran reconnaît aux hommes comme aux femmes la même responsabilité et appelle de ce fait les uns et les autres à maîtriser leur sexualité.
- Ne pas montrer de leur beauté que ce qui peut en paraître : Il est demandé de ne pas exagérer dans la manière de montrer sa beauté.
- Couvrir de leurs étoffes leurs décolletés : Les femmes sont invitées à utiliser leurs khumur (étoffes) pour couvrir leurs décolletés (juyûb).
- Ne montrer leur beauté qu'à certaines personnes : Le Coran liste les personnes devant lesquelles les femmes peuvent dévoiler leur beauté (maris, parents, beaux-parents, enfants, etc.).
- Ne pas frapper avec leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures : Cette recommandation s'adressait aux femmes de l'époque, qui portaient parfois des bracelets aux chevilles qui tintaient lorsqu'elles marchaient.