Le port du voile islamique, ou hijab, est une pratique diversement interprétée au sein de la communauté musulmane et au-delà. Cet article vise à explorer les différents aspects liés au port du voile, en s'appuyant sur les textes religieux, les interprétations savantes et les témoignages de femmes musulmanes.
Définition du hijab et autres termes associés
Le mot « hijab » (حِجَاب en arabe) dérive du verbe حَجَبَ (hadjaba), signifiant cacher, séparer ou dissimuler. Dans le Coran, le terme « hijab » a une signification plus large que son usage actuel et peut désigner un rideau, une cloison ou toute forme de séparation. On retrouve également les termes « khimar » et « jilbab » associés à cette pratique.
Le terme « hijab » apparaît à plusieurs reprises dans le Coran, dans des contextes variés. Par exemple, il est utilisé pour désigner la séparation entre les croyants et les femmes du prophète : « Lorsque vous leur (les femmes du prophète) posez une question, faites le par derrière un rideau (hijab). » (Coran). Il est également utilisé pour décrire la manière dont Allah communique avec les hommes : « Allah n’a jamais eu d’échange de parole avec un homme, sauf par révélation ou bien par derrière un voile (hijab). » (Coran).
Prescriptions coraniques concernant le voile
Le verset 31 de la sourate An-Nur est souvent cité comme référence principale concernant le port du voile : « Et dis aux femmes croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu’elles rabattent leur voile sur leurs poitrines. » De nombreux savants musulmans interprètent ce verset comme une obligation pour les femmes musulmanes de couvrir leurs cheveux avec un khimar, ne laissant apparaître que leur visage et leurs mains.
Ce verset prescrit également que les femmes ne devraient montrer leurs atours qu’en présence de certaines personnes, notamment leurs maris, pères, fils, frères, ou d’autres femmes musulmanes. Les parties du corps à couvrir varient selon les madhab (écoles juridiques) suivis. Une minorité de savants de l’école Hanbalite estime que les femmes doivent se couvrir entièrement, y compris le visage et les mains.
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Recommandations pour un hijab valide
Il existe un certain nombre de recommandations à suivre pour que le hijab d’une femme musulmane soit considéré comme valide :
- Couvrir entièrement le corps : À l’exception du visage et des mains (selon l’avis majoritaire).
- Ne pas être une parure en soi : Être discret et sobre, sans chercher à attirer l’attention. Les couleurs sont autorisées, mais elles ne doivent pas être voyantes.
- Être épais : Afin de ne pas laisser transparaître la couleur de la peau ou des vêtements portés en dessous.
- Être ample : Pour dissimuler les formes du corps.
- Ne pas être parfumé.
- Ne pas ressembler aux vêtements des hommes.
- Ne pas ressembler aux vêtements des non-musulmanes.
- Ne pas être un vêtement de renom : Par lequel la personne pourrait s’enorgueillir.
Le voile pour les hommes
Bien que le sujet du hijab soit souvent centré sur les femmes, l’islam impose également des règles de pudeur aux hommes. Leur « awra » (parties du corps à couvrir) est la zone entre le nombril et les genoux. Il leur est interdit de porter de l’or ou de la soie, et ils doivent éviter les vêtements ostentatoires destinés à séduire les femmes. De plus, il leur est demandé de baisser le regard (« ghaddo al bassar »).
Le voile entre femmes
Il est courant de penser que les femmes peuvent se permettre plus de liberté vestimentaire entre elles. Cependant, les savants s’accordent à dire que les femmes musulmanes doivent également faire preuve de pudeur en présence d’autres femmes. Il est permis de dévoiler les cheveux, le visage, le cou, les avant-bras et les pieds jusqu’aux chevilles. Le reste du corps doit être couvert de manière pudique, sans mouler les formes ni être transparent.
Le voile devant le mari
Devant son mari, une femme est autorisée à porter les vêtements qu’elle souhaite, sans tabou. Il est même considéré comme une sounnah (pratique prophétique) de se faire belle pour son mari.
À quel âge porter le voile ?
La question de l’âge auquel une fille doit commencer à porter le voile est complexe. Il n’y a pas d’âge précis fixé dans les textes religieux. Cependant, la plupart des érudits considèrent que le voile devient obligatoire à la puberté. L’éducation religieuse joue un rôle crucial dans cette décision, et il est important que les parents sensibilisent leurs filles à l’importance du voile dès leur jeune âge, sans pour autant le leur imposer.
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Expérience personnelle d’une femme voilée
Une femme témoigne de sa décision de porter le voile à l’âge de 19 ans. Elle explique que cette décision est le résultat d’un long cheminement spirituel et d’une quête pour se rapprocher de Dieu. Elle souligne qu’elle n’a subi aucune pression familiale et que son choix est libre et conscient. Elle aborde également les questions de la liberté, du féminisme et de l’essentialisation des femmes voilées dans la société actuelle.
Importance du hijab en Islam
Le hijab est bien plus qu’un simple vêtement. Il représente la soumission d’une femme à son Créateur et son lien avec la foi. Il est un test pour la femme musulmane, une obligation religieuse que l’Oumma (communauté musulmane) applique depuis plus de 14 siècles. En portant le hijab, une femme musulmane obéit et se soumet à Allah.
Le hijab permet également à la femme de se libérer du désir de rivaliser avec les autres femmes et de se protéger des abus et du harcèlement sexuels.
Différentes perspectives sur le voile
Kahina Bahloul, la première femme imame de France, a une perspective différente sur le voile. Elle estime que le voile n’est pas une obligation religieuse, mais une question d’interprétation des textes. Elle a vu la transformation sociale en Algérie dans les années 90, avec l’arrivée des courants fondamentalistes qui ont diffusé l’idée que pour être une bonne musulmane, il fallait porter le voile.
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